Was ist kollektive Angst und wie kann man sie überwinden?

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Victor Vakhstein

Kandidat für Soziologische Wissenschaften, Professor, Dekan der Fakultät für Sozialwissenschaften, MSSES.

Mit "kollektiver Angst" ist normalerweise ein allgemeiner emotionaler Zustand einer großen sozialen Gruppe gemeint - "Gesellschaft", "Menschen". So etwas wird in gezeigt abspielen "Angst und Verzweiflung im Dritten Reich" des deutschen Dichters und Dramatikers Bertolt Brecht.

In Wirklichkeit gibt es jedoch keine "kollektive Angst".

Selbst wenn Sie Angst vor etwas haben, nur weil Ihre Freunde, Eltern, Nachbarn oder nur Bekannte Angst davor haben, ist dies keine kollektive Angst. Und selbst wenn viele Menschen unabhängig voneinander Angst vor dem haben, was sie für dasselbe halten - Atomkrieg, Hunger, Infektion, plötzliche Verhaftung -, ist dies auch keine kollektive Angst.

Woher kommt also der Mythos der kollektiven Angst? Vom gewohnheitsmäßigen Denken in Analogie. Da ist ein Mann. Er kann Angst haben, er kann über etwas besorgt sein, er kann Phobien, Obsessionen, Panik haben. Und es gibt eine "kollektive" oder "Gesellschaft". Dies ist eine solche Versammlung, die aus vielen Menschen zusammengesetzt ist. Und es stellt sich heraus, dass Sie, wenn Sie gut suchen, auch eine Art Phobie finden können.

Soziologen am Ende des 19. Jahrhunderts in Europa (und am Ende des 20. Jahrhunderts in Russland) spielten das Kollektiv begeistert Psychodiagnostik, über "ängstliche Gesellschaft", "neurotische Gesellschaft", "öffentliche Ängste" und "Soziale Phobien". Solche Konzepte haben jedoch nicht mehr Bedeutung als „kollektive Liebe“ oder „soziale Traurigkeit“.

Die Tatsache, dass die Gesellschaft kein gigantischer Organismus, sondern ein kollektiver Staat ist, schmilzt jedoch nicht Der Kessel der individuellen Emotionen bedeutet nicht, dass unsere Gefühle nicht durch das Verhalten anderer verursacht werden können von Leuten. Im Gegensatz dazu sind zutiefst persönliche Erfahrungen - von leichter Angst bis zu Panikattacken - durch und durch sozial.

Es lohnt sich also, nicht über kollektive, sondern über induzierte Angst zu sprechen.

Das heißt, eine individuelle emotionale Reaktion, die durch externe Auslöser - Ereignisse, Handlungen oder Worte - "ausgelöst" wird, nachdem etwas als Bedrohung erkannt wurde. Darüber hinaus stimmen Bedrohung und Auslöser nicht unbedingt überein. Tatsächlich macht der externe Auslöser (Induktionsquelle) die Bedrohung zu einer Bedrohung.

Zum Beispiel erfahren Sie aus dem Eltern-Chat, dass die Schule, in der Ihr Kind studiert, Drogen verkauft. Sofort erscheint ein Vater, der genau weiß (er hat es selbst gesehen, sagten ihm zuverlässige Leute), dass verdächtig aussehende Teenager Heroin an Fünftklässler hinter dem Schulspielplatz verkaufen. Und jetzt, nach mehreren Stunden elterlicher Hysterie, sind Sie in der Vergangenheit rational, vernünftig, nicht Emotionsanfällige Person - Nehmen Sie sich Zeit von der Arbeit, um sich Ihren Eltern anzuschließen Patrouille. "

Und über die moralische Panik, die mit Gerüchten über "Blauwale" verbunden ist, gibt es eine interessante Studie"Gruppen des Todes": vom Spiel zur moralischen Panik ein Team von Anthropologen unter der Leitung von Alexandra Arkhipova.

Die Quellen der Angstinduktion variieren in Umfang und Art.

• Die Einführung eines Selbstisolationsregimes oder die Suche nach Freunden sind "beängstigende" Ereignisse, die nicht davon abhängen, was Ihr engster Kreis darüber sagt und darüber nachdenkt.
• Die Handlungen Ihrer Bekannten - derjenigen, die in den frühen Tagen der Pandemie Nudeln und Patronen für den Saiga-Karabiner gekauft haben.
• Wörter, Sprüche, Erzählungen, die von einem Gefühl der Angst durchdrungen sind - von einem Beitrag einer unbekannten Person auf Facebook bis zu Programmen auf Channel One.

Darüber hinaus ändern sich mit der Entwicklung der Kommunikationsmittel auch die Methoden der Infektion mit Angst. Er verbalisiert, wird "gesprächiger". Dies ist nicht länger das stille Entsetzen eines amerikanischen Bauern, der in Erwartung einer nuklearen Apokalypse einen Bunker in seinem Hinterhof gräbt. Angst brodelt heute in panischen Posts und Kommentaren in sozialen Medien.

Für den Kampf gegen die Epidemie der Ängste ist es die beste Waffe, sie zu untersuchen.

Darüber hinaus hat sich die Emotionssoziologie bereits als Forschungsgebiet etabliert. Mit dem Buch "Eine Einladung zur Soziologie der Gefühle" von Scott Harris können Sie sich darauf einlassen. Ich empfehle auch Angst. Die Geschichte einer politischen Idee "von Robin Corey.