7 Klassiker, die man jetzt anders betrachtet als in der Schule: sagt Buchbloggerin Polina Pars
Verschiedenes / / August 31, 2023
Die Sendung enthält ein Arschloch-Manifest und eine Geschichte über ein iPhone auf Kredit.
1. „Arme Lisa“ – ein Antibeispiel für die Abgelehnten
Die junge Lisa verkauft Maiglöckchen auf dem Markt der Hauptstadt, wo sie Erast, einen jungen Adligen, trifft. Sie verlieben sich ineinander und Erast „hilft“ Lisa, ihre Jungfräulichkeit zu verlieren. Dann verliert er das Interesse an ihr und sagt, dass er zum Militärdienst gehen muss.
Doch einige Monate später erfährt Lisa durch Zufall, dass die ehemalige Geliebte mit einer wohlhabenden Witwe verlobt ist. Sie versteht: All die Liebe, für die er bereit war zu sterben, ist nichts wert. Aus dieser schweren Erkenntnis heraus stürzt sich Lisa in den Teich.
Wie man „Arme Lisa“ heute verstehen kann
In der Schule glaubten alle eindeutig: Erast ist ein Arschloch, Lisa ist ein schönes Mädchen, das Verantwortung übernimmt und seinen Lebensunterhalt durch ehrliche Arbeit verdient. Sie möchte leben, lieben und arbeiten. Aber Treffen mit Arschloch bricht es.
Im 19. Jahrhundert, nach der Veröffentlichung von „Poor Lisa“, begingen viele junge Männer und Frauen Selbstmord. Aber ich kenne keinen Fall, in dem Menschen, die diesen Text heute gelesen haben, so sehr davon durchdrungen sind, dass sie sich ertränken würden. Ich vermute, dass sie diese Geschichte jetzt nicht mit Nachahmung betrachten.
Dies ist das Verdienst der Philosophie der modernen Welt. Ein Erwachsener versteht: Selbst wenn so ein Scheiß passiert ist, endet Ihr Leben damit nicht, so viel Sie können herausklettern. Suchen Sie zum Beispiel einen Psychotherapeuten auf. Daher hoffe ich, dass die Menschen heute in dieser Geschichte ein Gegenbeispiel lesen: Man muss weder wie Erast noch wie Lisa sein.
2. „Eugen Onegin“ – Selbsthilfe für „Retter“
Ein gelangweilter junger Adliger, Eugen Onegin, kommt auf einem gottvergessenen Anwesen an und trifft dort auf die High Society. Tatjana Larina, die Tochter eines örtlichen Gutsbesitzers, verliebt sich in ihn. Als nächstes wird das klassische Schema für heute entwickelt junge Erwachsene: Tatjana schreibt einen Brief an Onegin, er lehnt sie zunächst ab und erkennt dann, dass sie „die Richtige“ ist. Aber es kann nichts zurückgegeben werden: „Ich bin einem anderen gegeben; Ich werde ihm ein Jahrhundert lang treu bleiben“, sagt Tatiana.
Wie „Eugen Onegin“ heute verstanden werden kann
„Eugen Onegin“ wurde in Lehrbüchern als Geschichte über eine gelangweilte Aristokratie verkauft: Die Hauptfigur ist ein gebildeter Mensch, an das pulsierende Leben der Hauptstadt gewöhnt, der mit menschlichen Gefühlen spielt Faulheit.
Heute ist Eugen Onegin ein glamouröser Bastard. Egal, wie sehr sie sich auch bemühen, uns zu zeigen, dass es sich am Ende des Romans ändert, es bleibt tatsächlich dasselbe.
Aber Tatjana ist nur die Heldin, die eine innere Transformation durchmacht. Sie ist viel tiefer als nur ein Mädchen, das bereit ist, sich vor den gutaussehenden Mann der Hauptstadt zu schleichen. Da sie eine belesene und verträumte Natur ist, träumt sie aus Unzufriedenheit mit ihrem eigenen Leben höchstwahrscheinlich davon, die Heldin eines Liebesromans zu werden. Aus diesem Grund idealisiert er Onegin und seine Zukunft mit ihm. Vielleicht denkt er: „Ich kann es reparieren.“
Doch jetzt geht Zemfiras Satz viral: „Ich werde dich nicht retten.“ Und auf diesen Gedanken musste Tatjana im Finale kommen.
Im Erwachsenenalter wird dieser Gedanke deutlicher, insbesondere für Frauen. Weil viele es geschafft haben, in eine Situation zu geraten, in der der Junge, Mann oder Mann, den sie mochten, sich nicht revanchierte.
3. „Held unserer Zeit“ – Arschloch-Manifest
„Ein Held unserer Zeit“ erzählt von mehreren Ereignissen im Leben von Fähnrich Pechorin. Zunächst „tauscht“ er die junge Tscherkessenin Bela gegen ein Pferd, das ihm gefiel, und sperrt sie in einen Turm. Dann trifft er auf seine frühere Liebe Vera und zerstört ihr glückliches Familienleben. Parallel dazu gelingt es ihm, sich in Prinzessin Mary zu verlieben, die er mit einem englischen Pferd vergleicht, und dieses zu erschießen Kumpel Gruschnitski im Duell.
In den Überlegungen zwischen diesen Ereignissen erkennt Petchorin, dass alle um ihn herum unglücklich sind und dass er ein Dämon ist, der anderen den Tod bringt.
Wie „Held unserer Zeit“ heute verstanden werden kann
In der Schule ist Petchorin oft sehr nett zu allen. Ich denke, der Punkt ist, dass „Der Held unserer Zeit“ zu einer Zeit spielt, in der sich Schulkinder im Kokon ihres wachsenden Maximalismus befinden. Sie wählen einige Richtlinien für sich selbst, und in diesem Sinne kann Petschorin – zynisch, kalt, aber so schön – ihnen dienen. Jungen sind natürlich beeindruckt, wie leicht er sich in Prinzessin Mary, Vera und Bela verliebt.
Auch bei Mädchen ist alles klar: Pechorin ist so etwas wie der erste literarische Absturz.
Aber was älter und kenntnisreicher Je mehr Leser werden, desto mehr verstehen sie, dass es nicht cool ist, Pechorin zu sein und mit Pechorin zusammen zu sein. Dies ist ein echter Täter, der Frauenherzen bricht, Mädchen mit Pferden vergleicht und sie einsperrt. Wenn es sich dabei nicht um häusliche Gewalt handelt, dann handelt es sich auf jeden Fall um Leibeigenschaftsgewalt.
4. „Overcoat“ – eine Geschichte über ein iPhone auf Kredit
Der alte Mantel des kleinen Beamten Akaky Akakievich Bashmachkin verfällt. Er spart lange für ein neues und verweigert sich selbst Freuden – sogar Tee.
Als es ihm schließlich gelingt, einen Mantel zu kaufen, um den ihn seine Kollegen beneiden, steigt Bashmachkins Autorität. Es wäre so gewesen, wenn die Kriminellen ihm diesen Mantel nicht gestohlen hätten. Aus Sehnsucht nach ihr stirbt Akaki Akakievich und verwandelt sich in Geist und beginnt, Passanten auszurauben.
Wie „Overcoat“ heute verstanden werden kann
Meine Klassenkameraden machten sich leicht über Akaky Akakievich lustig. Erstens natürlich wegen des Namens. Zweitens, weil er ständig als kleiner Mensch erwähnt wird.
Akaky Akakievich kann wirklich als neidischer und unsicherer Mensch wahrgenommen werden. Denn einerseits wollte er mit Hilfe eines neuen Mantels in die High Society einsteigen, sich darin zu eigen machen. Andererseits, um die Lebensqualität zu verbessern. Aber wenn Sie darüber nachdenken, kennen wir diese Gefühle nicht?
Ich denke, jeder Erwachsene kann sich in Akaky Akakievich wiederfinden. Schließlich hatten es viele so, dass sie beliebte Blogger mit teuren Autos und schönen Wohnungen ansahen und dachten: „Ich möchte dasselbe». Und das nicht unbedingt wegen des Status dieser Dinge, sondern einfach, weil es das Leben besser und einfacher macht.
Daher nehmen viele Menschen in Russland iPhones auf Kredit (ich war auch darunter) und finden sich in Memes über „Doshirak“ wieder. Der moderne Akaki Akakievich wäre wahrscheinlich derselbe. Deshalb verstehen wir ihn so gut.
5. „Anna Karenina“ – eine Entschuldigung für den Feminismus
Anna Karenina scheint ein wundervolles Leben zu haben: einen Ehemann, ein Kind. Doch sobald sie Wronski traf, verliebte sie sich bis zur Bewusstlosigkeit in ihn und engagierte sich Ehebruch.
Als sie ihrem Mann die Untreue gestand, verweigerte er ihr zwar Verständnis, lehnte jedoch die Scheidung ab und verbot ihr, ihren Sohn mitzunehmen. Alles andere: Die Gesellschaft begann, Anna die Schuld zu geben, und die Beziehungen zu Wronski verschlechterten sich. Sie konnte den Schicksalsschlägen nicht widerstehen und sprang unter den Zug.
Wie „Anna Karenina“ heute verstanden werden kann
Meine Lehrerin präsentierte die Geschichte von Anna Karenina als Unterrichtsstunde: „Fu! Das kannst du nicht machen. Karenina ist eine Schuft, eine Verräterin und eine schlechte Mutter, die nach einer schwierigen Geburt Opium nahm.
Aber selbst den frühen Rezensionen dieses Romans nach zu urteilen, wurde Leo Tolstoi fast als der erste Apologet des Feminismus bezeichnet. Er liebte Karenina sehr, deshalb bezeichnete er sie als Opfer der Umstände und nicht als Objekt der Kritik wegen Hochverrats.
Tatsache ist, dass es für eine Frau damals sehr schwierig war, ein Scheidungsverfahren einzuleiten und sogar dafür zu sorgen, dass die Kinder bei ihr blieben. Abneigung gegen den Ehemann war kein wesentlicher Grund für die Auflösung der Ehe. Frauen waren im Raum der erfundenen Moral eingeschlossen.
Nachdem dieses Buch herauskam, sorgte es für Furore. Wir können sagen, dass Lew Nikolajewitsch den Frauen die Idee eingepflanzt hat, dass es großartig wäre, den Scheidungsprozess zu vereinfachen.
Heute "Anna Karenina„kann unter diesem Gesichtspunkt gelesen werden: Sie ist ein Opfer von Umständen, in deren Umfeld sich eine Vielzahl von Menschen befindet, die ihr das Recht auf ihr eigenes Leben genommen haben.
6. „Garnet Bracelet“ – eine Geschichte über die Verfolgung einer anonymen Person in einem sozialen Netzwerk
An ihrem Geburtstag erhält Vera Sheina von einem langjährigen anonymen Verehrer ein teures Granatarmband. Nachdem er seine Verbindungen hergestellt hat, findet Veras Ehemann den Absender. Es stellt sich heraus, dass es sich um Georgy Scheltkow handelt. Einmal sah er Vera in der Loge des Theaters und verliebte sich bewusstlos in sie.
Einer verheirateten Frau im 19. Jahrhundert solche Geschenke zu machen, ist ein Verbrechen gegen die Moral. Deshalb deutet Veras Ehemann Scheltkow an, dass er in diesem Fall die Behörden einschalten werde Verfolgung seine Frauen werden nicht aufhören. Als Antwort bittet Scheltkow sie, ihren letzten Abschiedsbrief zu schreiben, in dem er zugibt, dass sein ganzes Leben nur aus Liebe zu Vera bestand. Danach erschießt er sich.
Nachdem sie den Brief gelesen hat, erkennt Vera, dass die Liebe, von der jede Frau träumt, an ihr vorbeigegangen ist.
Wie man „Granatarmband“ heute verstehen kann
In der Schule Uns wurde diese Geschichte als eine Geschichte purer Liebe präsentiert: „Wir dürfen uns nicht für Geld entscheiden. Mit einem süßen Paradies und in einer Hütte. Schließlich gibt es die Vorstellung, dass Vera nie die wahre Liebe erlebt hat, ihre Ehe war eine Vernunftehe.
Die Tatsache, dass Scheltkow Vera nur einmal sah und dann anfing, Berge von Briefen an sie zu schreiben, die unbeantwortet blieben, wirkt jedoch wie eine ungesunde Anziehung und Verfolgung.
Heute könnte Veras Reaktion Fragen aufwerfen: „Finden Sie das nicht verdächtig? Warum fängst du an, über die unerwiderte Liebe zu jemandem zu weinen, den du nicht einmal kennst? Vielleicht wäre es Scheltkow gewesen Täter, der jeden Schritt von Vera kontrollieren würde, wenn sie ihm zustimmen würde. Aber das werden wir nie erfahren.
7. „Alte Frau Izergil“ – Philosophie zum Mindestlohn
Larra, Izergil und Danko sind die Hauptfiguren der Geschichte. Larra ist ein seelenloser Mensch, der bereit ist, alles zu tun, um seine Ziele zu erreichen und seine Wünsche zu befriedigen. Dafür wird er von der Gesellschaft bestraft und abgelehnt.
Danko ist Mitglied eines Stammes, der in den Wald verbannt wurde. Um die Menschen da rauszuholen, reißt Danko ihm das Herz heraus und erhellt so den Weg für alle.
Izergil ist eine gewöhnliche Frau, die dem Erzähler von ihr erzählt sich verlieben, Lebenswechsel und andere Menschen, die ihr unterwegs begegneten.
Wie „Old Woman Izergil“ heute verstanden werden kann
In der Schule wurde die Diskussion über diese Arbeit auf Moral reduziert: „Danko hat Recht und ist selbstlos, er ist bereit, für das Wohl anderer zu sterben.“ Man muss zu ihm aufschauen.
Ich denke, dass diese Idee eine Konsequenz der Literaturlehre in der Sowjetunion ist: „Alles ist für die Front, alles ist für den Sieg“, „Ich werde mein Herz auf den Hackklotz legen“.
Larra ist im Verständnis der Lehrbuchverfasser offenbar ein Symbol der „westlichen Welt“ – er möchte alleine und für sich selbst leben.
Aber seltsamerweise sehen beide gleich aus. Gorki interessierte sich schon vor der Revolution für Philosophie Nietzscheder die Idee zum Superman hatte. Dieser Text bringt Bewunderung für diese Idee zum Ausdruck, denn Danko sind wie Larra Übermenschen. Sie sind beide mutig, jung, schön und gleichzeitig sehr stolz. Sie zeigen es einfach anders. Wenn Larra seinen Stolz zu seinem eigenen Wohl nutzt, entscheidet Danko aus Stolz, dass er der Anführer ist. Tatsächlich könnte sich jeder ein kleines Stück vom Herzen abknipsen und damit den Weg im Wald erhellen.
Mir scheint, dass die alte Frau Izergil in dieser Geschichte am besten geeignet ist. Sie ist kein Superman, sondern ein gewöhnlicher Mensch, wie wir alle. Ihr Lebenskonzept ist die goldene Mitte zwischen zwei Extremen.
Larra lebt ohne andere für sich selbst, Danko lebt mit anderen für andere, Izergil lebt für sich selbst mit anderen. Dies ist wahrscheinlich die am besten geeignete.
Dieser Text von Gorki ist sehr tiefgründig. Meiner Meinung nach handelt es sich möglicherweise um einen Übergangspunkt von der klassischen Literatur des Goldenen Zeitalters zur klassischen Literatur des 20. Jahrhunderts. Daher sollte „Old Woman Izergil“ mehr Leser haben, insbesondere Erwachsene: Aufgrund ihres Alters und ihrer Erfahrung werden sie in der Lage sein, alte Charaktere anders zu betrachten.
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