„Philosophie der Medizin“ – Kurs 25.000 Rubel. von der MSU, Ausbildung 4 Wochen. (1 Monat), Datum: 5. Dezember 2023.

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Abschnitt 1. Philosophische Agenda der modernen Medizin (8 Uhr) 

Thema 1.1 Philosophie und Medizin: „Und tatsächlich gibt es kaum einen Unterschied zwischen Weisheit und Medizin.“ (2 Stunden) 

In der Vorlesung wird die Vision des Autors über die Beziehung zwischen Philosophie und Medizin als Zweigen des Wissens und der spirituellen Aktivität vorgestellt, die durch das Studienthema – den Menschen – vereint sind. Die Aufgaben der philosophischen Ausbildung an einer medizinischen Universität werden als Beitrag zur Facharztausbildung dargestellt, bewaffnet mit der Kunst des rationalen ganzheitlichen und konzeptionellen Denkens, ohne das echt ist klinisches Denken.

Thema 1.2 Schlüsseltrends in der Entwicklung der modernen Wissenschaft. Konzeptionelles Verständnis der Zukunft der Medizin (2 Stunden) 

In der Vorlesung werden wichtige Trends in der Entwicklung der Medizin im digitalen Zeitalter vor dem Hintergrund der Transformation der menschlichen Natur unter dem Einfluss der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie aufgezeigt. Der Vortrag beschreibt die konzeptionellen Grundlagen des 4P-Medizinkonzepts als soziales Projekt und die Strategie für die Entwicklung der Medizin als Wissenschafts- und Gesundheitssystem.

Thema 1.3. Humanitäre Dimension der Medizin des 21. Jahrhunderts (2 Stunden) 

Der Vortrag skizziert aus Sicht eines praktizierenden Arztes und Gesundheitsorganisators die Vision des Autors von den Aufgaben der Schaffung einer humanitären Kultur im Rahmen der medizinischen Ausbildung. Die Bedeutung humanitärer Kommunikationsfähigkeiten in der Kultur des Heilens wird deutlich.

Thema 1.4. Die Bedeutung des Konzepts der Medikalisierung des Lebens im sozio-humanitären Wissen (2 Stunden) 

In der Vorlesung werden die Gründe für die Entstehung und Vertiefung des Prozesses der Medikalisierung des Lebens identifiziert. Anhand von Beispielen aus unterschiedlichen Wissensgebieten wird die Notwendigkeit der Anwendung medizinischer Erkenntnisse in der sozialhumanitären Forschung aufgezeigt und die Rolle eines interdisziplinären Ansatzes hervorgehoben. Die Rolle der Genetisierung bei der Transformation der Vorstellungen über einen Menschen und seiner Gestaltung seiner Zukunft wird gesondert untersucht.

Abschnitt 2 Philosophie der Medizin (10 Stunden) 

Thema 2.1 Methodologie der Geisteswissenschaften im Lichte der Probleme der Medizin des 21. Jahrhunderts (2 Stunden) 

Methodologie der Wissenschaft als Wissen über die Entstehung von Wissen. Humanwissenschaften: Merkmale, Merkmale, Grundlagen von Forschungsmethoden. Grundlagen der Medizin als Wissenschaft vom Menschen im biologisch orientierten Diskurs: Probleme der Wegfindung zur Erkenntnis des Menschen. Klinik als positive Zeit des Wissens. Formen medizinischer Rationalität. Invariante des medizinischen Wissens am Krankenbett des Patienten. Das Problem eines doppelten Übergangs von der Beobachtung des individuellen Krankheitsverlaufs zu Verallgemeinerungen und Mustererkennung und zurück zur konkreten Person.

Thema 2.2. Objektsprache der Medizinphilosophie (2 Stunden) 

Mikrokosmos und Makrokosmos im medizinischen und anatomischen Diskurs. Der Kontrast zwischen dem Verborgenen und dem Sichtbaren. Klinische Erfahrung als Entdeckung des Individuums in der Sprache der Rationalität. Eine Grammatik der Zeichen statt einer Botanik der Symptome. Matrixsprache der Medizin. Eine Krankheit zu sehen und zu benennen bedeutet nicht, sie zu verstehen. Medizin „vor und nach“ Autopsie. Gegenstand und Gegenstand des medizinischen Diskurses: Diskrepanzen und Verzerrungen. Unterschied zwischen Krankheit und Krankheit. Den Patienten „einklammern“.

Thema 1.3 Medizinontologien in der Geschichte der Medizin, in Laboren und in der Klinik (2 Stunden) 

Philosophische Vorstellungen der antiken Medizin als Wissen über den Menschen. Teorica als historische technische Art, über Humor in der Medizin zu sprechen. Medizin in den höheren Fakultäten frühneuzeitlicher Universitäten. „Ausgewogene Natur“ in den Lehren von Avicenna. „Die Vollendung der biologischen alten Ordnung im 18. Jahrhundert“ von F. Braudel. Die Ursprünge moderner Probleme in der Philosophie der Medizin.

Der Erfahrungsraum und der Theorieraum in der Medizin. Der Mensch als Ganzes. Das Problem, den Menschen als Ganzes im Labor zu „beobachten“. Das Problem der „Übersetzung“ und der „Brüche“. STS und Feldstudien in medizinischen Labors. Das Problem der Koordinierung der Praktiken. Vom Perspektivismus zur Krankheit selbst. Symptom oder Realität. Varianten der Kritik am „starken Programm“ von STS.

Thema 2.4. Das Problem der Pathologie und Normen in der Medizin (2 Stunden) 

Das Problem historisch wandelnder medizinischer Standards, die die Lebensbedingungen der Gesellschaft regeln. Der nicht-kumulative Charakter wissenschaftlicher Erkenntnisse im Zusammenhang mit der Entwicklung der Medizin. Ethik als Möglichkeit, sich als moralisches Subjekt seines medizinisch regulierten Sexualverhaltens zu konstituieren. Die Suche nach einem „Allheilmittel“ als historisches Problem. Die Klinik als unfreier Bereich der Krankheitsbefreiung. Wissenschafts-, Medizin- und Ideologiegeschichte (S. Lieb). Medizinische Deontologie: unbeantwortete Fragen?

Thema 2.5. Personalisierte Medizin des 21. Jahrhunderts (2 Stunden) 

Medizin als Teil von Kultur und Gesellschaft. Was ist evidenzbasierte Medizin? Der Einsatz von Algorithmen der künstlichen Intelligenz bei der Analyse von Datenbanken und der Erstellung von Diagnosen sowie die Entwicklung der Pharmakologie: Grenzen und Perspektiven. Medizin als Wissenschaft vom Menschen vs. Big Data: Die wichtigsten philosophischen Probleme der Diskrepanz zwischen den Diskursen des humanitären Ansatzes und der KI im Topos der Klinik. Ambivalenz von Normen in der Medizin des 21. Jahrhunderts: Probleme und Lösungen.

Abschnitt 3 Paradigmatische Geschichte des medizinischen Wissens und der medizinischen Praxis (8 Uhr) 

Thema 3.1. Einführung. Geschichte der Medizin als Wissenschaft (2 Stunden) 

Hauptmerkmale und allgemeine Merkmale. Verbindungen zu anderen Disziplinen. Humanitäre und naturwissenschaftliche Komponenten. Konzeptioneller Ansatz in der Geschichte der Medizin. Die Werke von Professor L.Z. Morochowez. Möglichkeiten zum Aufbau eines Systems medizinischen Wissens: deskriptiv-biographisch, chronologisch, kulturell und textuell.

Thema 3.2. Chronologischer Zugang zur Geschichte der Medizin (2 Stunden) 

Werke von Professor TS. Sorokina. Probleme beim Aufbau einer medizinischen Chronologie. Der Zusammenhang zwischen der Entwicklung des medizinischen Wissens und der Geschichte der christlichen Kirche. Christentum und Hermetik. Die wichtigsten Vor- und Nachteile des chronologischen Ansatzes.

Thema 3.3. Kulturelle Annäherung an die Geschichte der Medizin (2 Stunden) 

Die Entstehung der Medizin. Die Verbindung zwischen Medizin und Kultur. Die Rolle des Einzelnen bei der Bildung medizinischer Fakultäten und Richtungen. Entwicklungsstadien des medizinischen Wissens. Werke von J. Vico. Vicos „Schnecke“ in der Geschichte der Medizin. Modelle der modernen Medizin.

Thema 3.4. Textlicher Zugang zur Geschichte der Medizin (2 Stunden) 

Literarische Grundlagen des medizinischen Wissens. Ärzte-Schriftsteller und Ärzte-Nicht-Schriftsteller. Die Rolle der Sprache in der Geschichte der Medizin. Medizinische Terminologie. Fallgeschichte als ausführliche Erzählung. Erzählpraxis im medizingeschichtlichen Unterricht. Erzählmerkmale der Medizin nach den Werken von R. Sharon. Das Phänomen der Krankheitssimulation. Beispiele für die gegenseitige Beeinflussung literarischer Texte und medizinischer Praktiken. Einige Merkmale der Durchführung von Seminaren zur Geschichte der Medizin.

Abschnitt 4 Bioethik als wissenschaftliche und soziale Institution: theoretische und angewandte Aspekte (24 Stunden) 

Thema 4. 1 Besonderheiten der modernen Bioethik als post-nichtklassische Wissenschaft und neuartige soziale Institution (2 Stunden) 

Historische Modelle traditioneller medizinischer Berufsethik. Faktoren, die die moderne biomedizinische Ethik prägen. Merkmale der biomedizinischen Ethik als Berufsethik. Das Wesen und die interdisziplinäre Natur der modernen biomedizinischen Ethik. Grundmodelle der Beziehungen zwischen Ärzten und Patienten. Aktueller Stand und Perspektiven für die Entwicklung der Bioethik als wissenschaftliche Richtung, akademische Disziplin und gesellschaftliche Institution. Die Rolle der bioethischen Ausbildung bei der Ausbildung von Fachkräften auf dem Gebiet der Biomedizin.

Thema 4.2 Hauptrichtungen bioethischer Diskussionen. Prinzipien der modernen Bioethik (2 Stunden) 

Ablehnung der Universalität der Prinzipien „Tue Gutes!“ und „Tue keinen Schaden!“ in der modernen Biomedizin. Der Grundsatz der Achtung der persönlichen Autonomie (persönliche Autonomie und Handlungsautonomie); Autonomie als Wahl- und Handlungsfreiheit, Handlungsrationalität und Autonomie). Ärztliche Schweigepflicht (Prinzip der Schweigepflicht). Ethische Aspekte des Schweigeproblems in der modernen Medizin. „Natürliches“, „versprochenes“ und „berufliches“ Geheimnis. Das Prinzip der Wahrhaftigkeit. Das Recht, die Pflicht, die Möglichkeit und die Zweckmäßigkeit, im Verhältnis zwischen Ärzten und Patienten stets ehrlich zu sein. Das Recht des Patienten, wahrheitsgemäße Informationen zu erhalten.

Thema 4.3. Bioethische Probleme des Beginns des menschlichen Lebens (4 Stunden) 

Reproduktive Gesundheit. Fortpflanzungswahl. Reproduktionsrechte. Moralischer Status von Präembryonen, Embryonen und Föten. Abtreibung und ihre Arten. Liberale, konservative und gemäßigte Ansätze zum Thema Abtreibung. Moralische und ethische Probleme der Empfängnisverhütung.

Neue Technologien der menschlichen Fortpflanzung. Heterologe und homologe Befruchtung. Technologie der In-vitro-Fertilisation mit anschließendem Embryotransfer (IVF und ET) und ethische Probleme der Medizin. Ethische Probleme bei der Spende von Sexualmaterial. „Leihmutterschaft“. Moralische und ethische Probleme der Pränataldiagnostik. Das Problem des angemessenen Risikos bei der Auswahl eines Diagnoseverfahrens. Direktives und nicht-direktives Modell der ärztlichen Beratung basierend auf den Ergebnissen der Pränataldiagnostik.

Ethische Probleme der Neonatologie. Moralische Probleme bei der Festlegung eines Neugeborenenkriteriums.

Thema 4.4. Bioethik über Tod und Sterben: Transformation der Grenzen der Existenz in modernen Wissenschaften und sozialen Praktiken (4 Stunden) 

Die Geschichte der Beziehung eines Arztes zu einem sterbenden Patienten. Das Problem der Kriterien und Definition des Todes. Hirntod: medizinische, philosophische, moralische, ethische, soziale und rechtliche Probleme. Medizinische und bioethische Voraussetzungen für die moderne Palliativmedizin. Organisationsprinzipien und Ziele des Hospizes. Probleme und Schwierigkeiten bei der Entwicklung palliativmedizinischer Dienste in Russland. Das Konzept der „Lebensqualität eines sterbenden Menschen“. Die Überwindung der Todesangst als moralische und psychotherapeutische Aufgabe. Ethische Überlegungen bei der Behandlung chronischer Schmerzen.

Das Konzept des „Rechts auf Sterben“. Geschichte des Problems der Euthanasie. Euthanasie: aktiv und passiv, direkt und indirekt (indirekt), freiwillig und unfreiwillig, erzwungen. Der Trend geht dahin, den Begriff „passive Sterbehilfe“ aufzugeben. Aktive freiwillige Sterbehilfe: Argumente dafür und dagegen.

Thema 4.5 Ethik von Eingriffen in die körperliche und geistige Integrität einer Person (Verordnung Experimente und High-Tech-Interventionen) Moralische Probleme der Medizin Experimentieren (6 Stunden) 

Besonderheiten des Experiments als wissenschaftliche Methode. Erkenntnistheoretische Merkmale und Struktur des Experiments in der Medizin. Geschichte medizinischer Experimente. Der Nürnberger Kodex ist der erste internationale „Kodex für die Durchführung von Experimenten am Menschen“. Europäische Dokumente, die den Schutz der Rechte und der Würde einer Person garantieren, die sich in der Rolle einer Versuchsperson befindet. Russische nationale Gesetzgebung zur biomedizinischen Forschung. Typologie des Experimentierens in der Medizin: Selbstversuch, experimentelle Therapie, nichttherapeutisches Experiment, Experiment am gesunden Menschen. Spezifität von Experimenten mit bestimmten Personengruppen (Kinder, ältere Menschen, Menschen mit geistigen Behinderungen). Konflikt zwischen Freiheit der wissenschaftlichen Forschung und Privatsphäre 

Moralische Probleme der Organ- und Gewebetransplantation. Das Problem der moralischen Rechtfertigung der Entwicklung der Transplantologie. Trends in der Kommerzialisierung der Transplantation. Moralische und rechtliche Verbote des Handels mit Organen und Geweben für Transplantationen. Große moralische Dilemmata im Zusammenhang mit der Organtransplantation von Lebendspendern. Spende als altruistisches, bewusstes, freiwilliges Opfer für den Nächsten. Probleme inkompetenter Spender (Kinder, psychisch kranke Menschen), Spender mit starker Einschränkung der Wahlfreiheit (zum Tode verurteilte Häftlinge). Moralische Probleme der Transplantation von Organen und Geweben aus Leichen. Transplantologie und das Problem der Definition des Todes. Arten der Organentnahme an Leichen und damit verbundene moralische Fragen (Routinesammlung, Vermutung der Einwilligung, Vermutung der Uneinigkeit oder freiwillige Einwilligung nach Aufklärung). Das Problem der Gerechtigkeit bei der Verteilung der Spenderorganressourcen.

Moralische Probleme der fetalen Organ- und Gewebetransplantation.

Moralische Probleme der Xenotransplantationologie. Das Problem der Risikobewertung von Xenotransplantationen.

Thema 4.6. Moralische Fragen biomedizinischer Tierversuche: theoretische und angewandte Aspekte (2 Stunden) 

Historische Aspekte der Regulierung von Tierversuchen zu Forschungszwecken. Wichtige Regulierungsdokumente zur Regelung von Tierversuchen. Besonderheiten der ethischen und rechtlichen Regulierung von Tierversuchen. Die Hauptziele des Experimentierens mit Tieren. Bioethisches Prinzip 3R-Entstehungsgeschichte und Anwendungsprobleme. Die Hauptargumente von Gegnern und Befürwortern von Tierversuchen: eine konzeptionelle Analyse. Aktivitäten internationaler und russischer Spezialistenorganisationen für die Arbeit mit Versuchstieren. Die Rolle bioethischer Komitees bei der Regulierung experimenteller Aktivitäten.

Thema 4.7 Individuelles und kollektives Wohl in der Biomedizin: das Problem der Korrelation (2 Stunden) 

Modell einer universellen, kostenlosen Gesundheitsversorgung: Vor- und Nachteile. Gesundheit und Marktbeziehungen. Arzt als Beamter. Der Patient als passiver „Empfänger“ verteilter medizinischer Versorgung in einem hierarchischen Gesundheitssystem. Moralische Probleme gerechter Verteilung. Medizinische Hilfe und medizinischer Dienst. Patient als Kunde. Der Arzt als „Verkäufer“ medizinischer Leistungen. Kommerzialisierung der medizinischen Praxis und ihre Auswirkungen auf das moralische Klima in der Medizin. Konflikt zwischen dem Wohl des Patienten und dem finanziellen Gewinn. Moralische Grundlagen des Medizingeschäfts. Der Vorrang moralischer Werte vor wirtschaftlichen Interessen.

Spezifität moralischer Probleme der medizinischen Genetik. Das Problem der Beziehung zwischen Genetik und Sozialem in der Kulturgeschichte. Psychogenetik über die Faktoren der Individualitätsbildung. Methoden der Psychogenetik: Hauptergebnisse und Schlussfolgerungen. Das Problem der Verbesserung der menschlichen Natur. Eugenik: Historische Formen der Eugenik als Wissenschaft und soziale Bewegung zur Verbesserung der menschlichen Natur. F. Galton und sein Eugenikprojekt. Positive und negative Eugenik. Neo-Eugenik: Besonderheiten moderner Problemformulierung. Soziale, philosophische und ethische Probleme von Projekten zum Klonen von Menschen.

Das Problem der Vertraulichkeit und der freiwilligen Einwilligung nach Aufklärung in der medizinischen Genetik. Kodierung, Anonymisierung und Nichtidentifizierung medizinischer genetischer Informationen. Ethische Probleme bei der Anwendung von Methoden der Medizin zur Diagnose und Korrektur genetischer Erkrankungen Störungen (genetisches Screening und Tests, genealogische Methode, pränatale Diagnose usw.) usw.).

Genetische Informationen als Eigentum. Moralische Probleme bei der Umsetzung des internationalen Projekts „Human Genome“. Probleme der Genpatentierung.

Thema 4.8 Projekte zur „Verbesserung der menschlichen Natur“: philosophische Kontexte und Analyse von Praktiken (2 Stunden) 

Das Konzept der „Verbesserung“, angewendet auf eine Person. Die Beziehung zwischen traditionellen Vorstellungen von Verbesserung als Perfektion und neuen wissenschaftlichen und technologischen Möglichkeiten zum Eingriff in die menschliche Natur. Eugenik als wissenschaftliche Form des Wissens und der sozialen Bewegung. Positive und negative Eugenik. Moderne philosophische, ideologische, moralische und ethische Probleme menschlicher Verbesserungsprojekte. Rechtliche, gesellschaftspolitische Probleme der Anwendung medizinischer und biologischer Erkenntnisse. Probleme der Bioidentifizierung: Argumente dafür und dagegen.

Abschnitt 5. Moderne Bildungstechnologien beim Unterrichten philosophischer Kurse für Studierende in medizinischen und biologischen Ausbildungsbereichen (10 Stunden).

Thema 5.1 Lehrer als Leiter eines sozialen und humanitären Kurses: allgemeine Entwicklungsmethodik (2 Stunden) 

Bildungskurs als soziales und humanitäres Projekt. Rollen in der neuen „Bildungsarchitektur“: Produzent (Regisseur), Account Manager, Methodiker, Grafikdesigner, Qualitätskontrollspezialist, Experte. Ziele und Entwicklungsstadien eines sozial-humanitären Bildungsgangs (Konzept, Szenario, Visualisierungsmodell, Wissensmanagementmodell, Steuerungsinstrumente etc.), Kurstypen. Methoden der Kursentwicklung und grundlegende theoretische und methodische Prämissen. Bildung 2.0, Bildung 3.0, Heutagogik: Fakt oder Fiktion? Fall Analyse.

Thema 5.2 Herausforderungen und Risiken für den Lehrer als Handlungsgegenstand im Raum der sozialen Netzwerkkultur (2 Stunden) 

Die von der Pandemie diktierte moderne Realität hat Lehrer und Schüler im selben virtuellen Raum zusammengebracht. In dieser neuen Welt wurde es notwendig, einen neuen digitalen Beziehungskodex zu schaffen, der zwischen der Skylla der virtuellen Handlungsfreiheit und der Charybdis der Gebote der Universität manövriert.

Kompetente Beziehungen zwischen Lehrer und Schüler im Fernunterricht basieren auf klaren Regeln der digitalen Kommunikation, die von beiden Seiten befolgt werden müssen. Als Eingeborene der virtuellen Umgebung sollten Studierende den üblichen zwischenmenschlichen Charakter der Kommunikation nicht darauf übertragen Internet für eine Vorlesung, und Lehrer müssen sich als digitale Einwanderer an das Neue anpassen Umfeld. In der Vorlesung werden die Prinzipien des Managements vernetzter öffentlicher Kommunikation erörtert.

Thema 5.3 Die Rolle des medizinischen und biologischen Falles im Unterricht sozialer und humanitärer Disziplinen. (2 Stunden) 

Basierend auf der Erfahrung bei der Durchführung von Lehrveranstaltungen an den philosophischen, juristischen und soziologischen Fakultäten der Moskauer Staatsuniversität. M. V. Lomonosov wird die Rolle von Fällen demonstrieren und auch eine Methodik für deren Verwendung im Rahmen des Unterrichts sozialer und humanitärer Disziplinen vorschlagen. Besonderes Augenmerk wird auf die Einbeziehung von Fällen im Zusammenhang mit der Entwicklung der medizinischen Genetik (insbesondere am Beispiel von Studien zur hereditären Kardiomyopathie) in die Lehre gelegt.

Thema 5.4 Das „Copy-Paste“-Problem im Bildungswesen: Technologien und typische Fehler bei der Überprüfung der Kredithöhe (2 Stunden) 

Die aktive Entwicklung und Verbreitung digitaler Technologien hat die Suche und den Empfang von Informationen erheblich vereinfacht. Mittlerweile ist das Problem des Urheberrechts im Internet zu einem der zentralen Probleme geworden und hat enorme Auswirkungen auf den Bildungsbereich. Für einen Studierenden erweist sich die Methode, schriftliche Arbeiten per „Kopieren und Einfügen“ vorzubereiten, als viel mehr Aus der Sicht eines Internetnutzers ist es einfacher und natürlicher, als es selbst zu schreiben Text. In der Vorlesung werden die grundlegenden Technologien zur Überprüfung von Texten durch Lehrer auf die Höhe der Entlehnung und typische Fehler untersucht Bewertung der Testergebnisse sowie mögliche Methoden der erklärenden und pädagogischen Arbeit mit Studierenden zum Problem "Kopieren Einfügen".

Thema 5.5 Ethik der Kommunikation in einer virtuellen Bildungsumgebung (2 Stunden) 

Die Entstehung virtueller Räume und virtueller Kommunikationspraktiken ist zu einer neuen Herausforderung für die Ethik als Forschungsdisziplin geworden. Zunächst drehte sich die ethische Reflexion um die Frage: „Sind virtuelle Räume eine natürliche Fortsetzung der alltäglichen Umwelt oder sind sie eine besondere Realität?“ Wo kann eine andere, nicht ganz bekannte Moral wirken?“ Gleichzeitig mit der Entwicklung neuer Technologien hat dieses Dilemma seinen kategorischen Charakter weitgehend verloren, sondern verläuft schrittweise Der Übergang der Sekundar- und Hochschulbildung in eine virtuelle Umgebung erinnerte teilweise an langjährige Diskussionen und aktualisierte auch die Debatte über Ziele, Werte und Prioritäten Ausbildung. Die Ausweitung des elektronischen Umfelds birgt zweifellos ethische Risiken, die beispielsweise mit zusätzlicher Formalisierung, Anonymität usw. verbunden sind Zerstörung der Bildungsdistanz, aber andererseits haben sich neue Möglichkeiten für den Aufbau effektiver intellektueller Fähigkeiten eröffnet Kommunikation.

Abschnitt 6 Text zur Vermittlung philosophischer Disziplinen an Studierende medizinischer und biologischer Ausbildungsbereiche (10 Stunden).

Thema 6.1. Diskursanalyse zum Wesen der „Klinik“ in philosophischen Texten. Oder was ist eine „Klinik“? (2 Stunden) 

„Essay on Method“ im medizinischen Diskurs in den Ideen von M. Foucault. Analyse und Kritik der europäischen Kultur als Studie über die Entwicklung von Technologie, medizinischen und hygienischen Praktiken in der Annales-Schule (F. Braudel und Le Goff). „Anthropologischer Kreis“ klinischer Erfahrung in „Die Geschichte des Wahnsinns im klassischen Zeitalter“ von M. Foucault. Anthropologische Grundlagen der soziokulturellen Krise in modernen Kliniken.

Thema 6.2. Diskursive Analyse des Phänomens „Labor“ als Geburtsort „objektiven Wissens“ über eine Person in philosophischen Texten. Oder was ist ein medizinisches Labor? (2 Stunden) 

Ontologie in der medizinischen Praxis von A. Mol. Ontologische Choreographie. Durchführung einer Diagnose in einer Arztpraxis. Verschiebung als Übersetzung. Die unsichtbare Veränderung unsichtbarer Mikroben wird sichtbar (B. Latour). Die destabilisierende Rolle des Labors. Das Labor stellte die Welt auf den Kopf. Von der Geburt des Labors (R. Boyle) gegen Morgengrauen (L. Pasteur) und weiter. „Adequatio rei et intellectus.“ Die Aufgabe beim Lernen ist nicht das „Wie“, sondern das „Was“ des Wissens.

Thema 6.3. Diskursanalyse des Begriffs „Wissen“ in medizinphilosophischen Texten. Oder was ist medizinisches Wissen? (2 Stunden) 

Name vs. verstehen in der romantischen Wissenschaft O. Sachs. „Internes Krankheitsbild“ und Früherkennung von R.A. Luria. Die Hauptgedanken des „kleinen Buches über das große Gedächtnis“ von A.R. Luria. „Selbstfürsorge“ als Teil der griechischen Paideia. Medizinisches Verständnis der aristotelischen Katharsis von J. Lacan. Medizin als Wissenschaft und als Wissen über den Menschen.

Thema 6.4. Methodik der Expertenanalyse von Texten (MEAT) im Bildungsprozess: Merkmale der Analyse philosophischer und humanitärer Texte. (2 Stunden) 

In der Vorlesung werden die Grundgedanken der Methodik der Expertentextanalyse vorgestellt. MEAT basiert auf der systematischen Arbeit mit Texten, die sowohl in mündlicher als auch schriftlicher Umsetzung präsentiert werden, einschließlich der digitalen Umsetzung von Texten. Es wird gezeigt, dass sich die Textanalyse als Werkzeug zur Weiterentwicklung von Wissenschaft und Bildung in den Prozessen ihrer gegenseitigen Beeinflussung erweist.

Thema 6.5 Texte der Populärkultur als pädagogisches Instrument in sozialen und humanitären Kursen (Fälle von Bioethik im Kino) (2 Stunden) 

 In der Vorlesung werden die Möglichkeiten der Nutzung filmischer Werke der Massenkultur im Bildungsprozess am Beispiel der Disziplin „Bioethik“ analysiert. Die Spezifität der Bioethik ermöglicht es uns einerseits, Lösungen für grundlegende Probleme und Antworten auf grundlegende bioethische Fragen zu berücksichtigen, die in einem spezifischen Fall dargestellt werden Sprache des Kinos, und andererseits problematisiert die Massenkultur als Spiegelbild der gesellschaftlichen Realität eigenständig bestimmte bioethische Aspekte Situationen.

Abschlussprüfung erfolgt in Form eines Interviews zu studieninhaltsrelevanten Fragestellungen.