6 der seltsamsten Rituale des russischen Volkes
Verschiedenes / / November 11, 2023
Versuchen Sie das nicht zu Hause.
1. Babys salzen und backen
In der Antike, in russischen Dörfern (wie eigentlich in allen der Rest) Die Sterblichkeit in den ersten Lebensjahren war hoch, da zivilisatorische Vorteile wie Antibiotika und Kindermedizin noch nicht eingeführt waren. Liebevolle Eltern mit dem Einfallsreichtum der Bauern suchten jedoch nach anderen Möglichkeiten, ihren Nachwuchs vor Gefahren und Krankheiten zu schützen.
Wenn das Baby zu früh geboren wurde, schwach oder krank war oder verdächtiges Verhalten zeigte – wie zum Beispiel zu leise oder zu laut – angekommen auf die folgende Weise.
Das Baby wurde mit Teig bestrichen, auf eine Schaufel gelegt, die zum Brotbacken verwendet wurde, und in einen beheizten Ofen geschoben.
Man glaubte, dass das Kind dort „reifen“ würde, genau wie in Mutterleib. Dieses seltsame Ritual nennt man Kinderbacken blieb erhalten in einigen Regionen bis ins 20. Jahrhundert. Begleitet wurde es von der Lesung von Gebeten und Beschwörungsformeln, Reigen um das Hebammenhaus sowie Dialogen zwischen den Eltern und der die Aktion betreuenden Hebamme:
- Was machst du, Pate?
– Ich backe Trockenheit (Krankheit).
- Und du, Pate, schau, du würdest Vanka nicht auch backen!
- Na und? Und ich werde Vanka nicht verschonen, nur um sie loszuwerden, die böse Frau!
- Backen Sie es und verkaufen Sie Vanka an mich!
Der Heiler nahm das Kind und er verbrachte die Nacht bei ihr, und dann brachte sie es zu seinen Eltern zurück. Der dem Baby entnommene Teig wurde dann dem Hund zugeworfen, um die von ihm gesammelten Krankheiten auf ihn zu übertragen.
Wenn Ihnen dieses Ritual zu extravagant erschien, gibt es noch eine andere Möglichkeit – das sogenannte Einsalzen des Babys. Wir nehmen ein vermeintlich krankes Kind und reiben Es ist Salz und Ruß. Wenn die Mischung die Haut angreift und sie in Fetzen abfällt, macht das nichts, die Krankheit verschwindet mit ihr. Allerdings muss man den Nachwuchs nicht komplett mit Salz einreiben – genug schütte es ihm in die Ohren. Hilft von böser Blick.
Ähnliche Bräuche übrigens getroffen auch in der Türkei und in zentralasiatischen Ländern.
2. Entdeckung der Zauberer
Im aufgeklärten Europa des späten 15. – mittleren 17. Jahrhunderts auf der Suche nach Hexen, Zauberer und andere Arbeiter in der Zaubereiindustrie wurden von der Heiligen Inquisition behandelt. Die abergläubischen russischen Bauern hatten keine, also mussten sie sich alleine mit den Dienern Satans auseinandersetzen.
Zauberer und Hexen engagiert viele schlimme Dinge - insbesondere verursachten sie Krankheiten, Missernten und stahlen den Kühen Milch. Warum? Nun ja, nur wegen seines schlechten Charakters.
Natürlich führten sie ihre Streiche inkognito aus und vermieden so den gerechten Zorn ihrer Nachbarn.
Wenn die Dorfbewohner daher vermuteten, dass es im Dorf einen Hexenmeister gab, führten sie die Tat aus Ritualum die Identität des Bösewichts zu enthüllen. IN besonders Tag - 25. März - Nach dem Morgengottesdienst musste der verzweifeltste Bauer auf einem Pferd sitzen, „was nicht schade ist“, mit dem Rücken nach vorne und dem Schwanz zugewandt. Und fahren Sie durch das Dorf, ohne zurückzublicken.
Nachdem er das Dorf verlassen hatte, musste der Hexenfänger einen Blick auf die Schornsteine werfen. Tatsache ist, dass an diesem schicksalhaften Tag angeblich böse Geister „belüftet» Zauberer, die kopfüber aus Rohren fliegen. Natürlich tut sie dies unter dem Deckmantel eines Unsichtbarkeitszaubers, und nur wenn man rückwärts auf einem Pferd sitzt, kann man den Hexenmeister erkennen, der über dem Dach seines Hauses schwebt.
Es stimmt, bei der Durchführung des Rituals muss man vorsichtig sein. Wenn ein Dorfbewohner beim Reiten zurückblickt, zerreißen die bösen Geister den Gaul sofort in Stücke und der Hexenfänger selbst wird entweder sterben oder vor Angst verrückt werden. Daher findet die „Entdeckung des Zauberers“ zunehmend statt delegiert speziell ausgebildete Heiler.
Erstens hatten sie keine Angst böse GeisterUnd zweitens wussten sie, wie man ein Pferd steuert, ohne auf die Straße zu achten. Natürlich arbeiteten diese Fachkräfte nur für eine beträchtliche Vergütung, die vom gesamten Dorf eingenommen wurde.
3. Mermans Leckerbissen
Das Schicksal der Fischer hing direkt mit dem Fang zusammen, daher war es für sie von entscheidender Bedeutung, normale Beziehungen zum Wassermann aufrechtzuerhalten. Neben ihnen waren auch Müller und Imker auf die Ungnade des Wassergeistes angewiesen. Wassermänner könnten vermasseln viele Probleme: jemanden ertränken, den Fang von den Netzen ablenken, die Mühlräder zerstören oder sogar töten Bienen in den Bienenstöcken.
Welche Verbindung könnte zwischen einem Lebewesen, das am Grund seines Teiches lebt, und Bienen bestehen? Fragen Sie nicht, Sie müssen nur an solche Dinge glauben.
Wie volkstümliche Beobachtungen bezeugten, erwachte der Wassermann, der in jedem Teich lebte, ab dem 1. April (alter Stil) hungrig und wütend aus dem Winterschlaf. Der böse Geist zerstreute die Fische, brach das Eis, verursachte Wellen – im Allgemeinen machte er auf jede erdenkliche Weise deutlich, dass er schlechte Laune hatte. Um den Meermann zu beruhigen, bekam er ein Leckerli.
Drei Tage vor dem 1. April, Fischer gekauft Die Zigeuner haben das Schlimmste Pferd ohne zu feilschen. Die ganze Zeit über versuchten sie, das Pferd mit Brot und Hanfkuchen zu mästen. Am letzten Abend wurde der Kopf des Huftiers mit Honig und Salz bestrichen, rote Bänder in seine Mähne geflochten, seine Beine mit Seilen gefesselt und ein Paar alte Mühlsteine um seinen Hals gelegt. Pünktlich um Mitternacht wurde das Pferd zum Fluss gebracht, in dem der Wassermann lebte, und in das Loch geworfen. Wenn das Eis bereits geschmolzen war, mussten sie das „Geschenk“ in ein Boot laden, es in die Mitte des Stausees bringen und dort ertränken.
Es wurde angenommen, dass ein gefütterter Wassermann freundlicher wurde, keine Überschwemmungen verursachte, keine Netze und Angelruten zerriss und die Fische nicht erschreckte. Und wenn die Fischer schwerfällig waren und mit der Gabe zögerten, soll der Geist ihnen Hinweise in Form von starken Vibrationen des Wassers und dumpfen Stöhnen aus dem Untergrund gegeben haben.
Nachdem er das Pferd erfolgreich als Geschenk an böse Geister übergeben hatte, goss der ältere Fischer Öl in den Fluss und sagte: „Hier ist ein Einweihungsgeschenk für dich, Großvater.“ Liebe und habe Mitleid mit unserer Familie!“ Zufrieden mit der erfolgreichen Transaktion mit dem Meermann kehrten die Männer nach Hause zurück und entsprechend Der Ethnograph Iwan Sacharow aus dem 19. Jahrhundert sagte: „Wir verbrachten glücklich die ganze Nacht darin Trunkenheit».
4. Kampf gegen den Kuhtod
Heutzutage wird der Tod von Haustieren auf Infektionen zurückgeführt. In der Antike hatten gewöhnliche russische Bauern jedoch keine Mikroskope und daher Viehsterblichkeit waren mit viel dunkleren Gründen verbunden. Man glaubte, dass es eine besondere Kraft gab – den Kuhtod – und diese war es, die das Vieh vernichtete. Und das Leben der gesamten Siedlung hing von deren Wohlergehen ab.
Der Kuhtod erschien den Menschen in Gestalt einer alten, ekelhaften Frau mit krallenbewehrten „Rechenhänden“. Sie nicht imstande Sie wollte das Dorf selbst betreten und erschien deshalb vorbeikommenden Reisenden und Kaufleuten und bat um eine Mitfahrgelegenheit in das nächstgelegene Dorf. Als der Wohltäter der Bitte nachkam, vernichtete Kuhtod, nachdem er den angegebenen Ort erreicht hatte, alle dort Vieh.
Um mit dem Bösewicht fertig zu werden und den Tod zu stoppen, ergriffen die Bauern verzweifelte Maßnahmen. Sie führten ein Ritual namens „Pflügen des Dorfes“ durch (nicht von „Fächer“, sondern von „Pflügen“).
Dies geschah ausschließlich durch Frauen und Mädchen. Nachts heimlich wollten - barfuß, nur mit weißen Hemden bekleidet, mit offenem Haar, damit sie mit einem Pflug eine Furche um das Dorf ziehen konnten. Es wurde angenommen, dass der Kuhtod diese Grenze nicht überwinden könnte.
Entweder wurden ein oder drei Mädchen gleichzeitig an den Pflug gespannt. Außerdem mussten sie völlig nackt und möglichst keusch sein. Manchmal wurden jedoch im Gegenteil schwangere Frauen als Wehrmacht eingesetzt.
Eine Witwe übernahm die Führung des landwirtschaftlichen Geräts von hinten. Die Teilnehmer der Zeremonie machten Lärm, klapperten mit Bratpfannen, Dämpfern, Schürhaken und knallten Peitschen. Es wird erwähnt, dass es im Bezirk Dankovsky der Provinz Rjasan sogar Frauen gibt Schuss von Waffen - offenbar hatten die bösen Geister Angst vor den guten alten Schusswaffen. Wie sie sagen, hat der Herr es zugelassen Dämonen in unsere Welt, und Colonel Colt hat unsere Chancen ausgeglichen. Witz.
Außerdem trugen die Teilnehmer der Prozession Besen bei sich, auf denen sie manchmal wie auf einem Pferd ritten und so das Brennen einfingen Splitter- oder Strohbüschel, trockene Lindenstämme, Badebesen ohne Blätter, Tier- oder lebende Schädel Hahn Darüber hinaus trugen sie heilige christliche Attribute wie Ikonen, Kerzen und Weihrauch in einem Räuchergefäß oder einfach in einem Topf mit heißen Kohlen.
Wenn die Frauen zum Beispiel unterwegs auf ein Tier stoßen Katze oder ein Hund, sie getötet sein. Denn natürlich war es der Tod selbst, der eine solche Form annahm, um sich vor der Vergeltung zu verstecken. Wenn sie einem verspäteten Reisenden begegneten, könnten sie ihn verprügeln – wer weiß, in wen sich eine fiebrige Frau verwandeln kann?
Am Ende des Rituals, nachdem sie das Dorf vollständig umrundet hatten, gruben die Bäuerinnen ein Loch, füllten es mit Mist, zündeten es an und führten das kranke Vieh durch den Rauch. Man glaubte, dass dadurch Tiere geheilt würden. Das ist nicht nötig Tierarztum zu beurteilen, wie „wirksam“ eine solche Therapie sein könnte.
Nach dem Pflügen kam die Kuh angeblich ums Leben rannte Im Dorf „verkümmert und verhungert“, litt sie und ging aus Trauer in die Steppe.
5. Wahrsagerei mit Streicheln
Seit jeher leben Menschen auf der ganzen Welt zurückgegriffen zur Wahrsagerei, um Ihr Schicksal herauszufinden. Besonders gerne taten dies Mädchen, die kurz vor der Hochzeit standen. Tatsächlich hing in Zeiten, in denen noch keine Gleichberechtigung herrschte, das ganze Leben einer Frau davon ab, ob die Ehe erfolgreich war.
Am häufigsten machten Mädchen in der Weihnachtszeit ein Vermögen – das sind 15 Nächte von Heiligabend bis Dreikönigstag. Es gab Rituale mit Spiegel, Kerzen, Karten, Schuhe über den Zaun werfen und mehr.
Es gab etwas Interessanteres Weg - als ein Mädchen, das heiraten wollte, einem Pferd eine Tasche auf den Kopf setzte, sich rücklings auf das Tier setzte und durch das Dorf ritt. Die Logik ist so: Wenn ein Huftier an jemandes Tor geht, wird das Mädchen sofort verheiratet. Und wenn er in die Scheune oder an den Zaun klappert, wird dieses Jahr niemand umwerben.
Aber die originellste Methode, die Zukunft herauszufinden, war mit einem Badehaus oder einer Scheune verbunden – das ist ein landwirtschaftliches Gebäude, in dem Garben getrocknet werden.
Es wurde angenommen, dass diese Orte jeweils von Bannik und Ovinnik – Vertretern böser Geister – bewohnt wurden. Und wen sollte man für die Zukunft fragen, wenn nicht sie, oder?
Im Allgemeinen näherte sich ein Wahrsagermädchen einem Fenster oder einer Tür, hob ihre Röcke hoch und steckte ihre nackte Lende in den Raum mit den Worten: „Verlobte Mutter, streichel mich!“
Wenn der Dämon tat Wenn es sich um eine bloße Pfote handelt, ist der Bräutigam dazu bestimmt, dass sie arm ist, und wenn sie eine haarige Pfote hat, wird das Mädchen im Gegenteil die Braut eines reichen Mannes sein. Wenn niemand sie berührte, wäre keine Heirat in Sicht. Und wenn böse Geister ein Mädchen mit der Peitsche schlagen, bedeutet das, dass sie die Frau eines häuslichen Tyrannen sein und Schläge ertragen muss.
Manchmal kommt der Vorteil jedoch von dieses Ritual Nicht nur Damen, sondern auch junge Männer suchten nach Gewinn. Letztere versteckten sich in Scheunen und Badehäusern, um ungestraft ein unbekanntes Mädchen berühren zu können. Ethnograph des 19. Jahrhunderts Sergei Maksimov sogar verzeichnet Hier ist die Geschichte: Einmal in Pensa steckte eine Wahrsagerin ihren Hintern in eine Scheune, der Mann, der sich dort versteckte, packte sie, und sie kam zu dem Schluss, dass sie Opfer der Belästigung durch einen Dämon geworden war, und starb vor Schreck.
6. Beerdigung der Fliegen
In den Provinzen Wladimir, Smolensk, Kaluga, Kursk, Orjol, Tula und an vielen anderen Orten lebten russische Bauern ein sehr eigenartiger Brauch, der in der Zeit vom Tag Semjons des Letoproved (1. September, alter Stil) bis zur Fürbitte (1 Oktober). Die Dorfbewohner versammelten sich, um eine prächtige Beerdigung für Insekten zu organisieren.
Bei Beerdigungen wurden Fliegen, Kakerlaken, Flöhe, Wanzen, Läuse und Mücken geehrt.
Wie schrieb Der Ethnograph Iwan Sacharow legte Serpuchow-Mädchen tote Insekten in aus Wurzelgemüse geschnitzte Särge. Zum Beispiel aus Rüben. Jedoch, Rübe und Steckrüben waren ebenfalls geeignet. In anderen Städten und Landkreisen wurden Wirbellose in Kisten, Nussschalen, Bastschuhen und aus Holzspänen gefertigten Sarkophagen auf ihre letzte Reise geschickt.
Beerdigung begleitet lautes Trauern, Wehklagen, ein Gedenkgottesdienst, Töpferschlagen zur Nachahmung von Trauerglocken, Vorlesen von Trauergebeten und Psalmen. Nachdem die Insekten begraben worden waren, wurden auf ihren Gräbern Miniaturkreuze angebracht. Mit Kuchen, Honig, Brei und Bier wurde der Verstorbenen gedacht.
Warum war das notwendig? Nun, es gibt drei Gründe. Erstens, galt alsdass die Beerdigung von Fliegen, Mücken, Kakerlaken und anderen Parasiten dazu führen wird, dass sie alle sterben und aufhören, Blut zu trinken und Essen zu verderben. Das Ritual war übrigens aus praktischer Sicht sehr effektiv. Obwohl dies möglicherweise daran lag, dass die „Beerdigung“ im Herbst stattfand, als das Vieh gehalten wurde Insekten aufgrund der Abkühlung natürlich verringert.
Zweitens könnte das Ritual auch sein motiviert der Glaube russischer Bauern, dass sich die Seelen verstorbener Verwandter in Fliegen und andere Insekten verwandeln. Das bedeutet, dass ihre Ehrung dazu beitragen könnte, die Beziehungen zu ihren Vorfahren zu verbessern.
Und schließlich noch der dritte Grund: Bei der Trauerfeier gibt es oft Fliegen, Mücken oder Kakerlaken nahm Comicfigur. Weil es einfach Spaß macht, sie wie Menschen zu begraben, nach allen Regeln. Vielleicht half dies den Bauern, sich von ihren eigenen Gedanken abzulenken Mortalität. Und einfach eine schöne Zeit bei der Totenwache haben, auch wenn niemand gestorben ist.
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