Warum ist Einsamkeit für uns gefährlich?
Verschiedenes / / August 06, 2023
Das allgemeine Wohlbefinden der Menschen hängt von diesem Gefühl ebenso ab wie die Gesundheit eines einzelnen Menschen.
Mark Manson
Einsamkeit ist die Ursache vieler Probleme im Zusammenhang mit der psychischen Gesundheit und dem sozialen Wohlbefinden. Aber es scheint, dass niemand versteht, wie man darüber spricht und wie man sie löst. Und obwohl Einsamkeit weit verbreitet ist, wissen wir immer noch wenig darüber, wie und warum sie auftritt.
Was wissen wir über Einsamkeit?
Zunächst möchte ich einige bekannte Fakten nennen, die der Wahrheit ähneln:
- Einsamkeit ist in der westlichen Welt weit verbreitet. Viele Studien in den USA und Europa zeigendass 30 bis 60 % der Menschen Einsamkeit empfinden oder zugeben, dass sie täglich keinen sinnvollen Kontakt mit anderen haben. Überraschenderweise junge Leute genannt ich selbst einsam häufiger als ältere Menschen.
- Einsamkeit ist schlecht für uns. Forschungsautoren beanspruchendass es die Lebenserwartung genauso verkürzt wie das Rauchen von 15 Zigaretten pro Tag. Es kam mir immer ziemlich lächerlich vor, solche Statistiken zu führen, aber das ändert nichts an der Essenz: Einsamkeit ist sowohl körperlich als auch geistig ungesund. Es erhöht Angstgefahr und Depression. Alleinstehende haben mehr Probleme mit Herz und Druck und schwächer das Immunsystem.
Was wir nicht über Einsamkeit wissen
Warum kommt es vor?
Einsamkeit betrifft die Länder der westlichen Welt anders als andere. Es gibt viele Theorien darüber, warum dies geschieht, aber es gibt noch keine klaren Antworten.
Manche glauben, dass das Ganze in der westlichen Kultur des Individualismus liegt, der der Familie oder der Gesellschaft weniger Bedeutung beimisst. Andere machen die Urbanisierung und kulturelle Normen dafür verantwortlich, die Wohneigentum, unabhängiges Leben, Selbstständigkeit usw. fördern.
Einige weisen auf den demografischen Wandel hin: Es ist weniger wahrscheinlich, dass Menschen Kinder bekommen, sie ziehen häufiger von Stadt zu Stadt und verbringen weniger Zeit mit älteren Menschen. Und einige verweisen auf den Niedergang der Religiosität und argumentieren, dass Religion historisch gesehen der Kern der menschlichen Gemeinschaft und Kameradschaft gewesen sei.
Jeder dieser Gründe könnte wahr sein. Oder alle.
Wie man damit umgeht
Auch hier gibt es viele Theorien, aber wir wissen nicht viel mit Sicherheit.
Online-Kommunikation über Geräte scheint ein schlechter Ersatz für Moral zu sein Unterstützungdass wir in der Umgebung anderer Menschen auf uns zukommen. Soziale Medien und Videospiele sind wie Diätlimonade für unser geistiges Wohlbefinden – sie schmecken wie echte Gespräche, liefern aber keine emotionalen „Kalorien“. Und in diesem Fall ist das schlecht, weil wir „hungern“.
Einsamkeit hängt sowohl von der Qualität als auch von der Quantität unserer sozialen Interaktionen ab. Wir müssen Menschen, die wir kennen, nicht nur oft sehen, sondern ihnen auch ein gewisses Maß an Nähe und Vertrauen entgegenbringen.
Gleichzeitig gibt es mancherorts einen Kampf mit der Einsamkeit. Zum Beispiel in Großbritannien ernannt Minister für Einsamkeit. Und in Dänemark erreicht Erfolg durch die Förderung eines Systems des Zusammenlebens, in dem Rentner und junge Familien, die Hilfe mit Kindern benötigen, den gleichen Wohnraum teilen und sich gegenseitig unterstützen können.
Im Allgemeinen bleibt Einsamkeit immer noch ein erhebliches Problem. Und zwar so sehr, dass sogar Pharmaunternehmen denken darüber, ob sie ein Heilmittel gegen Einsamkeit entwickeln können, so wie sie Antidepressiva entwickelt haben (bitte nicht).
Aber das erklärt immer noch nicht, warum ich Einsamkeit für die verborgene Wurzel vieler sozialer und kultureller Probleme halte.
Welche Bedrohung bringt Einsamkeit mit sich?
Psychologisch gesehen sind wir soziale Tiere. Wir leiten einen Großteil des Sinns unseres Lebens und unseres Lebens ab Ziel aus Beziehungen zu anderen oder aus unserer wahrgenommenen Rolle in der Gesellschaft insgesamt.
Wir haben ein so starkes Bedürfnis, mit anderen Menschen in Kontakt zu treten, dass unsere Fähigkeit, funktionale Überzeugungen über uns selbst und die Welt um uns herum zu entwickeln, stark eingeschränkt ist gebunden mit unserer Beziehung. Empathie ist wie ein Muskel: Wenn er nicht genutzt wird, wird er schwächer.
Deshalb, wenn wir immer wieder beobachten, was Fanatiker antreibt, Verschwörungstheoretiker und Extremisten finden wir ständige Einsamkeit. Ablehnung und soziale Isolation radikalisieren Menschen. Wenn es einem Menschen an Bindung und Verständnis mangelt, klammert er sich an illusorische Vorstellungen von Revolution und Rettung der Welt, um einen Sinn für das Ziel zu gewinnen.
Hannah Arendt, eine Philosophin der Mitte des 20. Jahrhunderts, war eine deutsche Jüdin, der die Flucht gelang Nazis. Nach dem Krieg beschäftigte sie sich jahrelang mit dem Totalitarismus, dem Aufstieg und Fall des Faschismus, den kommunistischen Revolutionen und den Schrecken der Regime von Hitler, Stalin, Mussolini und Mao. Sie versuchte zu verstehen, warum diese Führer trotz ihrer Terrorpolitik so schnell Unterstützer fanden.
Dann schrieb Arendt Buch „Die Ursprünge des Totalitarismus“. Mehr als 500 Seiten sind drin, und am Ende kommt der Autor zu einem verblüffenden Schluss: Einsamkeit macht Menschen anfällig für Verachtung und Fragmentierung, die zum Zerfall funktionierender Gesellschaften in Extremismus führen Gewalt.
Kurz gesagt, der Punkt ist folgender. Wenn wir von sozialen Kontakten abgeschnitten sind, die es uns ermöglichen, uns ineinander hineinzuversetzen und uns zu „erden“, ist der einzige Weg, die Welt zu verstehen, eine radikale Alles-oder-Nichts-Haltung. Wenn wir diesen Ansichten folgen, erkennen wir allmählich die Notwendigkeit eines entscheidenden Umsturzes des Status quo. Wir präsentieren uns entweder als Opfer der Umstände oder als Retter der Gesellschaft.
Vielleicht ist dies die Hauptbedrohung sozialer Netzwerke. Sie machen uns nicht unbedingt einsamer, egoistischer oder wütender. Sie ermöglichen es einsamen, selbstsüchtigen und verbitterten Menschen einfach, sich zu organisieren und gehört zu werden wie nie zuvor.
Wenn jemand in der Vergangenheit ein radikaler Marxist war, der sich nach einer Revolution sehnte oder glaubte, dass Bill Gates armen afrikanischen Kindern Chips implantierte, behielt er seinen verrückte Ideen mit mir. Sonst konnte er sich peinliches Schweigen und Seitenblicke nicht ersparen und würde nicht mehr zu Kindergeburtstagen eingeladen werden.
Also schwiegen die Leute. Und nach und nach entstand der Eindruck, dass bei der Mehrheit alles in Ordnung sei und alles gut werden würde.
Jetzt ist alles anders. Irgendwo im Internet gibt es immer ein Forum voller Leute mit den gleichen verrückten Ideen. Und was machen Menschen mit ähnlichen, aber seltsamen Überzeugungen, wenn sie zusammenkommen? Rechts. Sie überzeugen sich selbst, dass sie mit ihrem erstaunlichen Wissen die verdammte Welt retten werden. Das heißt, sie gehen zu Kreuzzug. Und jeder in der Umgebung sollte sich ihren Unsinn anhören, wenn sie, ermutigt von ihren „Freunden“ aus dem Internet, beginnen zu erklären, dass der Film „Armageddon“ tatsächlich eine verschlüsselte Nachricht ist QAnon dass Bruce Willis nicht nur ein kriminelles Netzwerk leitet, sondern ein 16-jähriger Junge ist, der gefangen gehalten wird ...
Worum geht es mir also? Ach ja, Einsamkeit.
Vielleicht kann man Arendts Argumente aus einem anderen Blickwinkel betrachten. Es besteht die Gefahr, dass Extremisten die Macht übernehmen, wenn es Radikalen mit Randmeinungen leichter fällt, sich zu mobilisieren und zu organisieren als der gemäßigten Mehrheit. Historisch gesehen wurde diese Mobilisierung der Extreme durch Wirtschaftskrisen, Pandemien, Hungersnöte usw. vorangetrieben. Es scheint, soziale Netzwerke und Smartphones haben es heute unbeabsichtigt noch möglicher gemacht.
Aber wer weiß. Ich kann mich in allem irren, denn wir wissen immer noch nicht genug, um mit vollem Vertrauen sprechen zu können.
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